قرأ على الشيخ محمد سبط الشهيد الثاني « قده » . ورأيت نسخة من تهذيب الحديث وقد قرأها عليه وأجازه فيها بإجازة قد بالغ فيها في مدحه ، وكان تاريخ اجازته له بمكة المعظمة سنة تسع وعشرين وألف ، وعلى هذا يشكل كونه بعينه السيد [ حسين بن ] حيدر « 1 » الذي كان من مشايخ السيد الداماد فلعلهما اثنان . فلاحظ . ورأيت من مؤلفاته أيضا رسالة في الصلاة ، وكان تاريخ كتابتها سنة احدى وثمانين وتسعمائة . وعندنا نسخة من كتاب مراسم سلار وأولها بخط هذا السيد وقد كتب على ظهرها اسمه الشريف بخطه ، وكانت النسخة من متملكاته ، وخطه متوسط في الجودة . وكذا عندنا نسخة من شرح كتاب ايجاز الشيخ الطوسي في الفرائض ، وكانت تلك النسخة من متملكاته الشريفة وعلى ظهرها خطه الشريف . وقال الأستاذ الاستناد « قده » في صدر كتاب أربعينه وأخبرني أيضا عدة من الأفاضل الكرام منهم والدي العلام حشرهم اللّه تعالى مع أئمة الأنام عن السيد الحسيب النسيب الفاضل السيد حسين بن السيد حيدر الحسيني الكركي المفتي بأصبهان طاب ثراه عن الشيخ نجيب الدين ابن محمد بن مكي بن عيسى بن الحسن العاملي عن أبيه عن جده عن الشيخ إبراهيم الميسي عن والده الشيخ علي بن عبد العالي - انتهى . ويروي السيد حسين المفتي عن الشيخ نور الدين محمد بن حبيب اللّه أيضا كما صرح به « قده » في الأربعين المذكور . وأقول : لا تتوهمن اتحاد هذا السيد مع السيد حسين المجتهد « قده » بأصبهان والد ميرزا حبيب اللّه الصدر كما لا يخفى وان كانا معاصرين . فتأمل .

--> ( 1 ) الزيادة ليست في خط المؤلف وهي لازم ، انظر أول الترجمة .